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| 物 易 |
| 广西桂平寻旺1—5信箱 黄江校 |
| 从哲理意义上讲，个性含在共性中，共性靠个性表现。按辩证法的向对立面转化之公 理，可以说，共性含在个性中，共性还是靠个性表现。于是人类总是要寻找表象（形象）。表象即个性。 寻找表象，科学家充当先锋。找到什么呢？切割磁力线产生了电，有电流。太阳能电池板，光微变成电，电做功，的动能。光电磁互相微变，并位移产生能量，即力。科学家研制了许多工具。这是有个共性，就是微质变（黄江校提出）。我们就叫它“物易”吧。 提出物易有何意义呢？王达水在《科学中国人》里说：“全球科技研究大统一理论的热情极高，氛围极好……可是，人们至今似乎仍然没有看到一个优秀的大统一理论的影了或前奏。”（见该刊2002.11期第52页）他还指出两大特点：一是方法上以粒子为研究对象。二是理论上以相对论、量子论为指导或框架条件。 毛泽东在《矛盾论》中早就说过，不懂得共性个性，绝对相对的道理，就等于抛弃了辩证法。科学家忘记了共性，忘记了“绝对”，孤立用“相对”、“量子”探讨问题，陷入形而上学的坭坑。王达水指出：不能再忽略粒子与磁场的本质联系，要始终把粒子视为物与磁的统一体为研究对象。这时的“磁”就是物，何要统一。而“磁”方面，麦克斯韦阐明了光是一种电磁波，有非常宽的波长范围，肉眼可见到的光（简称可见光）是其中相对来说很窄的一个波段。赫兹发现了无线电波，它比可见光更长的委宽的波段。科学家进一步研究原来电磁波包括可见光（光波）、无线电波、红外线、紫外线、X射线、Y射线等。人类终于能观测全波段（磁波）。这是“物与磁的统一体”。其中的共性是“物易”，这即是本质联系。 电磁波来自何处？央斯基接到了银河系中心发射的无线电波。贾科尼首次提供精确的宇宙X射线图像，解决了电磁源的问题。太阳是宇宙中的一个星星。太阳核聚变发出光射线，可见光由粒子组成，其中的中微子由戴维斯捕捉住了，小柴昌俊等解决了太阳中微子的短缺问题。而缺部题补充了“物易”这个本质联系的命题。 小结后的推论是什么？维持地球上生命的太阳能来自核聚变反应。当然，宇宙射线（磁）也维持着生命的活动。 科学家已证明，生命体的脑是极为复杂的电路板。可以预测，人的身体存在电磁波的各种类型（不同波段）的电子活动。因而得出：“生命是电磁活动方式之一”的结论。指出此点有何意义？这可解开中医学关于经脉的活动之谜。根据此理，研制医学用各种类型的电磁波测仪器。应用研究大有可为。由此也可见，人体组成的各种强胞的质可微到纳米粒子之细。研究原子检测仪不是更能推进更新阶段吗？ 化学以元素不变，然后展开元素间交互相合、相反、相乘的变化做基础，找不到生命活动之谜。但能指出某元素在生命活动中必不可少。电子论、量子论破解元素内的变化转换成物理学，生物活动之理是物理，但又入了医学之理，于是化学、物理、医学又是一个大统一论了。其中的物之理（关系）用数字表示，则数字又统一于大统一论。这，是王达水同志要解决的“大统一论”的影子吧！ 当代 国人仍批形而上学而宣扬唯物辩证法。这是有道理的。在中国，形而上学又叫玄学（玄之又玄）。与西方学者有共同点。西方科学界找不到“大统一”论就显示了他们形而上学的缺陷。中国人要跟着别人走吗？ 中国古代辩证法在《周易》作了一个大总结，后来分阴阳、紫微斗数等各学派。占有统治地位的表现在年历统计上，天干地支组成的六十甲子为一人周期，又分二元、三个六十甲子组成，分上元中元下元共180年，是一个大周期变化，然后又是一个180年。在六十甲子的六十年，每年分二十四节气、七十二侯物象，标明自然界的表象形态，与大自然变化联系起来，叫天人合一论。天人相应，人要适应自然界。人们分成崇拜天（自然）与“人定胜天”两派。人定胜天派在近二百年失势占少数，于是在科技方面，创造发明少，安于守旧者多，比不过西方。1840年后，西方人坚枪利炮打进来，促中国人觉醒了。 “走自己的路”还是21世纪中国人应尊循的结论。人要适应自然界，这又给医学界研究者一个大的责任了。我们不能再分科太细，搞大统一论，大学教育头两年以个人任选学科以学分制统一结业，然后再是专业性的一两年，进入硕士博士一至二年学习。这是大统一论可引进的意见了。学者则以泛读与专一兼有，或通才或专才，多样性并存。中国的更辉煌可指日能待。 |