个人简介：孙天平，高级工程师，1940年6月生于西安市阎良区振兴乡保和村，1966年毕业于西北大学地质学系，一生从事石油地球物理勘探的领导工作。社会兼职：中国管理科学研究院人文科学研究所研究员（兼任学术委员会学部委员）、世界华人研究中心人文研究院院士及风水易学所副所长等职。取得成果：提出了“阴阳四行”学说和理论，发展了易学理论；并提出“阴阳”是两个空间体系的理论，扩大了科学领域；首次创立了“气阴论”理论，为中医学理论的腾飞找到了突破口；系统的建立了“四行”易医理论，开辟了诊治“疑难病症”的新途径。最终提出了建设对立对应的科研院所教的新体制的意见，并呼吁在全球建立“自然平衡科学”的新思想等。
由于他的思想理论新奇深，获得了“高级预测师”“教授级高级周易研究师”“当代易学家”“高级医师”“世界杰出华人艺术家”“百名艺术英才”“中国世纪专家”等称号。本人业绩入选了《中华人物大典》《世界名人录》《中国世纪专家》等十多部人物传记。本人在国内外各种杂志发表论文近40多篇，其中获优秀论文奖的十五篇，2000年获得了“紫荆花医学发展成就奖”。本人撰写专著十多部，400多万字，已经出版的有《病变人生》《气阴论》《四行与八卡》等。
论文摘要：
一、“人的命是天主定的”吗？
二、用操作“工具”就能挖掘人的“自律”功能。
三、为什么现代的说法教育不能完全的实现“自律”精神呢？
四、只有大力开发带有神秘感的八卦“工具”，才能出效应。
五、为什么八卦“工具”能够奏效呢？
六、八卦“工具”为什么能纠偏呢？
七、我不信这一套又如何呢？
八、运用八卦“工具”的三大突破与受益。
九、完善“四行”理论意味着科学的更新与发展。
十、由谁来解决这个至关重要的问题？

论文全文：
八卦“工具”揭开
—人的死亡开关是由自己开启的！

孙天平 世界华人研究中心人文研究院院士

为什么“中华民族精神”屹立于世界民族之林，这其中必有一种可操作的道理。经过作者用易学理论的研究，提出如下看法：
一、“人的命是天主定的”吗？
古人讲，“人的命天主定”，有没有道理呢？作者的研究认为：有一定的道理，但不完全对。这正是我们深入探讨的前提。
1、“人的命天主定”，是古代易学家，用预测术对人生命运的一种总结性认识。故古人都认命。
2、运用“差之毫厘，谬以千里”的科学道理，就可以修改人的命运。
二、用操作“工具”就能挖掘人的“自律”功能。
由于八卦“工具”中设有“自律法”，故能揭开大自然让人类精神“自律”的奥秘。
经过大量实测案例的实践，作者发现了大自然主宰人体，运用了如下方法和手段：即两个“固有规律”和一个“切入点法”。
一是，事物发展的“四节律性”固有规律。即“产生→发展→成熟→收获”的
固有规律；二是，无限螺旋循环前进的固有规律。
另一个是，“切入点法”就是：先入为主，即刻生变。
此方法和手段，只要不遇阻力，就会顺其自然的得到结果。又因为事物的结果分平衡、不足或太过，这就形成了吉与凶的结果。平衡为吉，不足或太过为凶。这就是人们用以比较事物（吉）好与（凶）坏的理论标准。
但是，人自身也有一个区分事物好坏与吉凶的个人标准，说到底就是公与私的标准。公当然为吉，私自然为凶。然而，很多人认为，私对己有利，怎么能称“凶”呢？故“凶”也要干。这就构成了名与利有如下的组合关系：
●名（工作）： 吉 吉 凶 凶 （事物结果评价标准）
个人认为 ： 吉 “凶” 吉 “凶”（个人认为评价标准）
事情组合结果： 大吉 平 平 大凶
●利（金钱）： 吉 吉 凶 凶 （事物结果评价标准）
个人认为 ： 吉 “凶” 吉 “凶”（个人认为评价标准）
事情组合结果： 大吉 平 平 大凶
从组合看，只有凶与“凶”组合是大凶，这就是说，不应该做的坏事，自己去做（个人认为对自己有利者为“吉”，但实质是凶的，故用“凶”表意），其结果就是大凶，出现了这样的后果，只有认倒霉。
对于这种结果的鉴定，只有八卦实测中能表现得淋漓尽致。因此，八卦就变为能让人精神自律的操作“工具”了。
现实生活告诉人们：
孩子的思想是一张未被画过的白纸，当接受好的理想时，就会造就一个栋梁之材；如果接受坏的教育，必将成为祸患。
这正是“切入点法，即刻生变”和两个固有规律作用的后果。
要问这是为什么？就是两个固有规律的作用。一旦某种教育切入思想，就变成了产生，产生后就要进入发展，发展后就会成熟，最后收获就是结果。这一过程，是一个无限螺旋循环前进的过程。中间不遇阻力，四个环节完成，就是一次事物的结束，当再次相遇就会构成无限螺旋循环的过程。这就是大自然，以力的形式在人思想上打下的烙印，形成人的行为。
“自律”行为可以静化社会。这种“自律”行为的过程，需要借助操作“工具”来完成，否则讲“自律”也是有限的。因为八卦“工具”，就是古代用来使人“自律”、寻吉避凶的传统操作方法。而作者将古八卦“工具”用现代科学理论进行了90%以上的改造，变成了为现代人“自律”，可以操作的新“工具”。事实也已经说明其方法是可行的。（大约占人口总数20-30%的人，可操做八卦“工具”，既具有华盖星者。）
三、为什么现代的说法教育不能完全的实现“自律”精神呢？
因为没有找到能够大举改变“切入点法”的工具。除此以外还有以下原因：
1、人用“情”的做法难以改变。
人做事，都要带感情用事，他认为要做的事，对自己有利就必须做，其结果必然凶，之所以很多人犯贪污罪就是如此行事的结果。因此，这种用“情”难以改变。
2、自己管不住自己。
有些人，明知吸烟有害，而非要吸烟不行；明知黄色有毒，非要去感染。这就是自己管不住自己脏器功能的写照。
3、命理中带来的性格难改。
所谓百人百姓，也是一些难以改变的东西。
这就是说，一般的教育方法，是难以改变现状的。而只有八卦“工具”，才能带来说教的神奇效果。
四、只有大力开发带有神秘感的八卦“工具”，才能出效应。
当然，人类社会发展到现在，有很多种方法可以改变人类的行为：如接受系统的文化教育；自己深化再学习；科普宣传；法制管理；思想教育与咨询等等，这些都属于浅表的“阳”性范畴，一看就明白，也不神秘。随着精神领域的加深升级，神秘化加重，只有开发新“工具”，才能解决根本问题。而八卦是“阴”性范畴里的操作“工具”。只有将其改造为现代的“工具”，才能实现人类社会的腾飞。
八卦“工具”的操作，已经几千年了，而将“工具”理论的科学现代化是极为重要的一步，将现代科学技术成果和理论纳入其内，变为现代的高科技“工具”，其受益将是无法估量的。如看病，就可以将患何种病、部位、症状、原因、治疗方法，得出明确的结论。如开发一个经济项目的成败、人才的发展方向、出行是否安全等等，都能用象数义理给予精确的回答。这就是八卦“工具”特有的神秘性。
八卦“工具”的另一个神秘性在于，它能替“天”行“道”。
为什么？
因为人做事有公私之分，公为吉私为凶。因公是大自然的“道”（正道），故不受罚；为私心必出偏，就会出现凶的结果（个人合理的取道除外），就会受到惩罚。如果要想确认自己行为的对与错，只有八卦“工具”能鉴别，故八卦为“道”之工具。
如果出现了私心之错，会出现什么后果呢？
从八卦分析中，就能看到受罚的整个过程，以警示后人。也只有正人君子才主意这个问题；至于无所谓的人，也只能说，死不明因，这正是人类社会中普遍存在的现象，出了问题受了罚，找不到原因。久而久之，误认为这是正常现象。实则是不正常的现象。
对于吉和凶，是一个怎么样的过程呢？
在八卦中，遇吉得贵人相助，如得吉的时间、方位、地利、人和、机遇、包括好人相助等等 ，用八卦语言讲，就是得相生、相合、相扶，事必成而且吉；遇凶，就有凶力相刑、相克、相伤、相亡，事必败而且凶。这种刑伤是一个潜移默化的过程，一点一点的由量变到质变的进行，让人痛而不死，活而难忍，从受刑中领悟生命（损寿）的意义。
如果有愿意改正者，会自动减罚增益。这种法力随着高科技时代的到来，会变得更加严厉，这就是“道”的法律。对于逃避过“人法”治理的人，也逃不过“自然法”的治理。 要不然，现代出现的，坑蒙拐骗、贪赃枉法的案件如何得以衰退呢？大自然也不会袖手旁观的！这就是“做坏事，时间不到，时间一到，一切都报”。对于哪些制假造假的行为，既浪费人力物力，又浪费资源，更浪费时间，这与大自然时间就是生命的涵义，格格不入，岂能容忍！对于这一点，凡是受刑者，都能在损折中间，慢慢体会到大自然杀伤的威力，---。
由于人只有一次生命，知错又无法整改的怎么办呢？
大自然也给予出路，只有将自己的体会和教训传于子孙，免受其祸。
大自然的这种惩罚又是永生难忘的，这正是我们生活中出现的千古绝叹之作。
有人会问，吉凶总得有个标准吧？是的，标准就是“满而不溢”“过了则祸”。
这个标准在哪里？即在每件事的进行之中。
每件事进行的标准，如何知道？只有八卦能回答，因为它就是“道”的工具。
自己不会用怎么办呢？
找高人指点就是了。不过有缘的话，读了作者新出版的《四行与八卡》一书，就能自己入内破解。这就是“谋事在人，成事在天”的内涵了。故，作者讲，所有的科学家、艺术家、理论家等，都是替天行道的代言人，是自然法则执行的代表者。当然，这里还要重点讲一句，不包括它们自己的错误行为在内。故人类的科普法也是法律，同样有法力的作用。
对于这一点，想一想为什么孔子思想统治了中国几千年？而且古人都是忠贞不渝的去执行呢？
就是为了一点，贯彻“老子”精神，行之于“道”。这就是“道”源于“自然”，“人”行于“道”及“天人合一”的自然法则；反过来讲，就是“道”罚“自然”，“自然”罚“人”的道理。而人类制定的“人法”及大自然带来的“自然法”，都是执行“道”的保障机制。
不要认为，自然之大，谁能管乎？谁想怎么干，就怎么干。像今天的乱砍滥伐、环境污染、疾病蔓延等等，就是无视“道”与“法”的写照。
要解决这个问题，只有运用超级智能思维的计算模式“工具”来延伸人类的管理，才能奏效。
五、为什么八卦“工具”能够奏效呢？
原因如下：
1、改造后的八卦“工具”，可与“大型计算机”抗衡。一个属阴，一个属阳。
2、八卦“工具”具有与人的思维对接的手段。即“取象运数”和“象数义理”转换的功能。
3、改造后的八卦“工具”，具有查明过去探知未来的功能（用新揭示的大自然的规律去操作）。
4、改造后的八卦“工具”，同样具有改造“切入点法，即刻生变”的功能。您既想行善，大自然就给出路，既想行“道”，就不算泄露天机，就会指点您如何行事。
因为作者在实践中，找到了“切入点法，即刻生变”突破性认识的新结论：即人的死亡开关是由自己开启的(这个新发现，足以改变人生对事物的处理态度)。
例如，如有人想行窃，“行窃”是一个完整的事物，由四个环节所组成，一旦将“行窃”切入思想，前面讲的两个固有规律就会“即刻生变”将事物完成，如形成的后果是触犯刑法死罪，就将一个活人致死。其它小一些的坏事不能致死也能致病或致残。这就是作者通过实测看到的事实，即八卦“工具”揭开的人类的死亡开关是由自己开启的衷情。这个事实，向人类透支了一条真理：人类只能行善事（这是顺天应人），行恶事情就是倒行逆施（逆天而行）；而在人类对大自然财富的索取上是有定数的（个人也如此，过了即变为祸）。这个定数指的就是阴阳平衡，就是说索取不能超过平均值；超过平均值的，有警告；太过的，将受到惩罚。
在八卦中，以“丰卦”的“满而不溢”为标准。不足时，有“益卦”的受益、“晋卦”的发展壮大、“升卦”的上升等给予满足；太过时，有“节卦”的节制、“艮卦”的阻止、“大畜卦”大的阻止、“损卦”的受损等以告诫。以显现大自然法则的威力，这个道理连古人都坚信不移，到今天更应该不成问题。否则，受到惩罚的将是自己。
六、八卦“工具”为什么能纠偏呢？
因为它不偏不奇，运用了大自然的固有规律，将万事万物正确的运行轨迹做了全方位的规范，每个人只要做事前进行一下比较，就会得出正确与错误的结论，以及如何行动等作法，包括行动所采用的措施等等，应有尽有。
七、我不信这一套又如何呢？
对于不信者，有各种各样的心态，如有人认为“不做亏心事，不怕鬼叫门”，这在古代是完美的，到现在就不行了，因为这种说法，只管住了本人，并不能保证大自然对人类的惩罚，如果赶上了大自然的惩罚，自己并不知道，而八卦就能为您提供咨询和说法；当然对于八卦绝大多数的人是半信半疑的，只要讲明道理，是会相信的，也好办。
对于根本就不信、甚至于也不在乎八卦理论的人，也可以自行其事，但其结果的付出是很惨重的，小者要生病，大者要闹灾，更大者甚至于危及到子孙。就是全信八卦理论的人，也未必都能受益，因为有些是可望而不可及的事。如好吃的东西，谁能做到“满而不溢”呢？钱过了就会为祸，谁能相信钱就是灾呢？故全信者不能都受益就是这个道理。至于不信者，更不用说了。这一观点不是作者的说法，看看古人的作法和教诲就明白了。如果人一生中，能用此法，挽回一次大的失误，其经济效益也是很可观的。这就是运用大自然“道”与“法”有机结合威力之所在。
当然，大自然也是对不信者给予出路的，对于过多索取大自然财富的，又能贡献于社会的，等于替大自然行道，可免于惩罚，并给予留名奖励。对于做坏事能改过自新的人，也一样的给予减去惩罚。要问具体作法，只有通过八卦“工具”的操作，才能得以圆满的回答和解决。
这一事实，正是易学上讲“阴阳”是分类，讲“刑合”是力量，讲吉凶是结果，讲避凶是化解的全过程。事情分“阴阳”，必受“刑合”力（法力）的影响，结果也会有吉凶。好事情当然是积蓄合力，结果必受益；“行窃”是坏事，必受刑力，结果必然凶，构成死罪的必死无疑。
这个死亡是不是自己制造的呢？举一反三，绝大多数坏事、灾难都是自己的所为制造的。如果这种观点，能被普遍的得以提高认识和广泛应用，就是一种新的“道”与“法”的再现。人类也会从这里，找到超脱的方法和长寿的秘诀。
因为只有在《周易》理论中，运用八卦“工具”后，才能找到这种看不见的大自然的威力带给人类的后果。故《中国术数概观》曰：“吉凶断当前，祸福日后知”。只要每个人不将坏事进入思想，就没有“差之毫厘，谬以千里”偏差的发生。
八、运用八卦“工具”的三大突破与受益。
1、 将大大开阔人类的眼界、
人类的眼睛看事物总是有限度的，要扩大自己的视角范围，就得借助“工具”来
实现，“阳”性物质空间有大型计算机“工具”来协助完成，而“阴”性物质空间只有八卦“工具”来协助完成，这其中的道理，就是借助于大自然赋予事物的规律性来实现的。只有如此，才能大大延伸人类的视力功能。
2、实现全方位的思维。
人类的思维也是有限度的，要想加大思维空间，实现全方位思维，只有增加诸
多因素的组合，而八卦的两个数学公式已经作了论证，谁用谁就能实现全方位的思维，这将是思维领域里的重大突破，其受益将是无法用数字计算的。
3、实现平衡立体管理的能力。
新八卦从理论上，完成了大型企业管理的手段和条件，剩下的就是实施的问题了。至于这一问题的解决，不是谁说了算的问题，而是“道”罚“自然”，“自然”罚人，人必受之的问题了。从而突破性的解决了人类前进中，运筹帷幄使用的手段和工具，让人类有能力在全面管理上，更上一个大的台阶！
九、完善“四行”理论意味着科学的更新与发展。
“四行”理论，是唯一能改变当今人类观念的最根本的基础理论，只有这样，才能振兴中华，让全世界为之振奋。这里举个例子说明。
这又是作者的新发现，为什么说“酉”年多灾情呢？有以下根据：
一是，易经有“水土年败于酉”的记载。
如癸未年（2003年），癸为水，未为土，故当年闹“非典”。
甲申乙酉年是水年（纳音五行），就是说还会有“非典”的继续，根据作者的检测，由于去年的“非典”来势凶猛，人类没有准备，也不适应，进入2004年“非典”的病源不是不存在，而是人们已经“逆来顺受”了。作者认为引起“非典”的病因是肺阴虚和中气不足，根据作者的观点，所检测到肺阴虚和中气不足，已经进入了人的脏腑，并在形成新的病变，到“酉”年就会有明显发作。如肺阴虚型流感、肺结核、慢性鼻炎、胃系列的各种潰疡、精神病、不明腹泻、“气短、乏力、咽干、胃不适”综合症，及动物的口蹄疫、禽流感等，都会重度发展和蔓延。（提到病菌病毒，“病源体”“病原体”等，是阳性医学领域里的概念；阴性医学领域里“病源体”、“病原体”的概念是什么？说不清楚，但作者认为，肺阴虚和中气不足，就是阴性医学领域里的“病源体”和“病原体”，都是看不见的，可以致病，可以作载体传递，更可以用药治愈。这是易医学上新提出来的概念，故而作者称“非典”为肺阴虚型流感，“病源体”和“病原体”都是肺阴虚。）
二是，什么是灾星呢？《易经》中规定：即亥卯未年生的人，灾星是“酉”（约占全国总人口数量的四分之一）；除此而外，还有六分之一的人要遇申酉旬空（即病灾亡年），两项合计全国可达五亿人面临这一难题。对于申不是灾星，只有到“酉”年，才能形成理论上的灾年，就全球而言约25亿人面临灾年。这就是根据《易经》理论推出的结果。当然实际情况如何？是另外一回事，但至少是一个惊人的数字。
有人会说这不是制造恐慌吗？当然不必恐慌，问题是要认真的对待。目前全球有没有发生这种灾难的因素呢？作者的灵感已经意识到很多因素的来临，如：1、2000年报导的全球有22亿人感染了肺结核病菌，中国公布的是4亿人。2、外来物种侵害，会在全球蔓延。3、蝗灾会在全球大面积的爆发。4、气象的极度反常（大面积干旱与水灾等）。5、不排除较大范围内的战乱。6、全球经济危机的再次大爆发。7、生态的大面积失衡带来的效应。8、作者更看重的是“阴”性传染病的大面积爆发（本点‘一是’中讲的病）等。对于这些因素，都有酿成大祸的可能。问题会出现在哪里呢？目前还没有全球统一应付的机制（各国都在各自为战）；也没有针对性的应付生产面对这些大灾难的物资基础（主要是来不及）；还没有超前的科学课题研究与预报（主要是理论滞后的问题）；科学上的务实之风渐衰（做表面经济文章的多）；更主要的是认识上的落伍（如“四行”理论出现十年了，还无动于衷）等等。
其实要解决这些问题并不难，只要接受了“阴阳四行”理论，立即行动起来并不晚。如作者提出的“养阴清肺丸”这种药，就可以把全球22亿人所感染的肺结核病菌消灭，但又有谁会相信呢？因为不入“四行”理论就不会接受这种观点的。就是接受了这一观点，要生产哪么多的“养阴清肺丸”，需要多长的时间和周期呢？需要多少地来种药材呢？何况此学术观点不会马上接受。再比如，作者提出的“建立对立对应的科研院所教体系”的观点，也无人问津。举个例子讲，“转基因”食品安全吗？现在只有研究“转基因”的人员开展研究，而无“反转基因”的人员研究，一旦出了问题，就来不及补救了。有的人会说，“转基因”研究本身就带着“反转基因”的研究吗！这种说法是不对的，因为“转基因”和“反转基因”的理论、思维、方法、工具等是对立对应的，不可能放在一起去研究。这如同“社会制度”的研究一样，社会主义与资本主义不能放在一起去研究一样，只有对立对应的去研究，才能有比较有鉴别，才能出成果。说到底，要出问题，就出在认识论和方法论的问题上。
三是，《中国术数概观》记载，将“子午卯酉”称为“四极”，有一首诗曰：“子午卯酉为四极，凡占百事皆无益，虽然世应得相生，决定多凶主少吉。”虽然说的是占卦中，世应爻临四极是这样的结果，但临灾星时也是会出现很严重的后果。这也是临“酉”年出现灾年的证据。
四是，何况人遇“申酉”空，正是临“病灾亡”之年，这是作者大量实测得到的结论。在临“病灾亡”之年的周期里，不是本人，就是有亲缘关系的人中，必有重病者或受灾者或死亡者出现，考证了“病灾亡”的涵义。
五是，《易镜》云：“旦如长男受病，宜纯震不摇，小女染病，则兑卦之不动。大忌申酉持世，木爻独发，申为丧车，酉为丧服，木为棺椁耳。”此处所讲，多为阴性的精神患病范畴，难以治疗，患了此类病，多丧黄泉。为什么古人讲的这样严重呢？就是说难以治疗的结果。根据作者的研究，已经揭示出了精神患病的根子在于“心阴虚”，在治疗上已有了重大的突破，其治疗方法就在“四行”易医理论里面。
六是，《易经》中的“日辰表”中，“子午卯酉”在“流日”（阳日）中，多与沐浴（败位）和胎位组合中频频出现，而沐浴和胎位都与亲情信息的传递紧密联系，是人类难以抗拒的感情的信息传递频道，过了则祸，这就是产生败位的土壤和根源。造成这种局面的原因，就是人本身管不住自己的脏器功能所致。凡是吸毒者都是如此，难以抗拒脏器产生的精神因素。 而对于能成就事业的人，就能化解其中的力量。
七是，人体接受精神刺激的脏腑主要在肺经，如吸烟、吸毒等靠肺脏的传感，故艾滋病的泛滥成灾都是与“酉”（肺经）分不开的，主要造成肺阴虚致病。
而肺阴虚致病在目前的医学里找不到理论，只有四行易医中有“土生金，金克土”（脾生肺，肺克脾）的理论，脾生肺不到位，就容易出现肺阴虚症，肺阴虚反过来克脾，就形成中气不足，出现心肾不交，分别引起心和肾各自系统的失调及病变。因而当前误药误病的现象普遍存在，本来很小的病转化成了大病，这就是理论上的误导致病。举个例子，本油田有个13岁的小女孩，因肺阴虚引起胸痛，先后在两地住院达三个月，未能确诊病情，出院来本人处，开了两盒“养阴清肺丸”治愈。
总之，这些证据确凿，足以证明古代易学理论中，有大量有益于今人的信息理论，有待开发，开发出来就是科学更新和发展。
十、由谁来解决这个至关重要的问题？
大自然的玄机在哪里？大自然的固有规律在哪里？大自然主宰万物的工具在哪里？大自然的“刑合”之力在哪里？人类顺应天意的出路在哪里？…。都在八卦“工具”的设计中，如果不走此路过，人类必将付出巨大的代价，付出代价后，还得从此过，这就是人类社会再前进中不可逾越的新起点。
这样讲有何科学根据呢？
1、根据天文计算结果，已证实所有基础科学理论出了偏差。
中科院紫金山天文台研究员赵定理，在2001年安阳国际周易
研讨会上发言论文指出：“……具体点说有《秘传地理正宗》用元为明弘治17年为上元。《康节说易》用元同上。《奇门遁甲》（四库全书）用元为嘉靖43年。《太乙神数》弘治17年甲子入第四纪。《太乙通解》用元与《太乙神数》同。《遁甲演义》用元为嘉靖43年。这些用元法皆用三元180年，按截法推算出来的。其根，还是在汉人的象数易取用法。……因为古今天象已大变，北极星在变，冬至日太阳28宿星空占位在变。说明坐标圆点已变，今用古说，牛头不对马嘴。”他还解释道，现在与汉时的坐标原点已相差50-60度，故现代一切引用出的理论都是错误的。
2、 本作者提出了：“中医理论出偏，后果危及人类”的警示，正如《气阴论》
中发现的许多新理论也证明过去的基础科学理论都存在出偏差问题。最明显的问题：是阳盛阴衰引起的失衡；无对应理论以求平衡。
3、作者提出“阴阳”是两个空间体系的理论，过去科学上从未界定这一事实，如果作者的结论是对的，就会证明过去的理论是错误的。
凡此种种，都能让科学之路走偏。因此科学上必须得有个交待，更应该有个明确的说法。因为这关系到科学发展的方向问题、前途问题、人类的命运问题。这些问题应该由谁管，不能视而不见，相信国家会给予重视。
至少要明确以下几个问题：
（一）、“五行”与“四行”关系在基础科学理论上的确认问题。（二）、对“阴阳”在空间理论上的评价问题。（三）、“建立对立对应的科研院所教体系”的必要性问题。（四）、八卦“工具”是否需要重新开发问题。（五）、“人的死亡开关是由自己开启的”的命题有无科学意义等。希望得到回音。
2004年10月29日于华北物探公司