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| 论职业教育基本问题的界定 |
| 湖南省 黄永隆 |
| 个人简历:黄永隆,男, 1951年2月出生,湖南醴陵人,中共党员,轧钢专业高级讲师,管理工程专业高级工程师,轧钢、管理工程专业本科学历,现任职湖南铁道职业技术学院“两课”教师。曾任湘钢公司综合调研室主任,获优秀教师、先进工作者、优秀共产党员,教育工作标兵等各种荣誉奖励五十余项。撰写论文近60篇,获奖或刊于《职业技术教育》、《湖南成人教育》、《冶金经济与管理》、《冶金中专教育》等。《浅析企业资本构成营运与人的作用》刊于《冶金管理》,在中国(庐山)改革开放二十年高级研讨会上交流。《论企业职工教育的创新与改革的深化》获湖南省职工教育优秀论文评比一等奖。《职工教育教学改革问题研究》刊于《成人高等教育》。《论我国职业技术教育发展的取向与对策》获中国职业技术教育学会职高委研究会重点教研课题项目二等奖。多篇论文入选《中国改革与发展的理论思考》、《现代管理科学文选》、《跨世纪的辉煌篇章》等书。 内容摘要:论文从人的本质前提出发,界定了职业教育的基本问题是“不断改善和优化主体与客体的关系”,并从人类社会发展的规律和形式逻辑与辩证逻辑思维的结合上,剖析了这一本质的内涵规定与外延依据,得出了这种界定的基本结论是:有利于不同类型、层次的教育的系统性变革,使宏观调控与微观搞活的体制安排有机统一,从而加速“人口大国成为人力资源强国”目标的实现不断促使并推动人的生存、享受和发展进入良性循环的状态和境界。 主题词:职业教育、基本问题、内涵、外延、界定 中图分类号 文献标识码 文章编号 要界定职业教育的基本问题,从形式逻辑上讲,就是要明确其内涵与外延。从内涵上看,就是要找到其所有问题中的具有本质属性的最基本的问题是什么,再明确地下个定义,形成概念;从外延上看,就是要明确由概念内涵所反映的具有其本质属性规定的事物或问题有哪些,即职业教育究竟包括哪些教育,这些教育都有些什么具体问题。从而使概念的内涵与外延有机统一,既属性明确又具体可知。因此,这就必须从已知的概念出发,来寻找或明确需要界定的事物或问题的本质是什么,这是形式逻辑思维所必须遵循的基本规则。 一、人的本质和职业教育基本问题的本质 很显然,人,就是这个世界的本质。有了人,这个世界才被认识和改造,才变得丰富多彩而纷繁复杂。人的活动,是决定这个世界的最本质的活动。世界上所有活动与问题都由人而衍生和发展。因此,这是一个无须讨论的大前提。 那么,人的本质又是什么呢?按照众所周知的概念表述就是:人是能思维,有语言,会制造和使用工具,进行社会性劳动创造的高等动物。人的这种本质内涵,决定了人的外延和所从事的一切活动是无所不包的。由此,我们就得到大前提下的两个小前提:一是教育活动是人的活动,因此,不能脱离人的本质来讨论这种活动;二是职业教育的基本问题的本质内涵,是人的本质内涵在教育这个范畴或领域里的进一步丰富和具体化。这是在讨论职业教育基本问题的内涵与外延时,也绝不能背弃的两个小前提。 无疑,按照上述的形式逻辑思维规则推理下去,我们就不难得到以下结论:第一,人为了生存、享受和发展,必须通过教育活动来实现,教育活动是人与生俱来的基本活动;第二,教育活动随人的发展而发展,当人的社会性发展到现阶段时,教育活动也必然反映出与之相适应的社会性,这种社会性就是一切教育活动的本质;第三,职业教育活动的基本问题是人的社会性本质活动的反映,因此,它的内涵与外延的界定必须符合这种本质的规定性。 遵循上述大、小前提与结论,来考察众多专家学者的见解,首先引述欧阳河先生在界定职业教育内涵表述时,提出了这样几点理解:( 1)职业教育是终身教育和终身学习体系的一个组成部分;(2)职业教育是建立在基础教育之上的;(3)职业教育是一种职业定向教育;(4)职业教育是一种服务 。他还在另一文中指出:“人才结构决定教育培养目标,从而决定教育的类型,而教育目标具体反映到教育实施过程中就是教育内容的不同。”因此,“根据教育内容把教育分为普通文化教育和职业教育”这样两个类型。并且他还进一步分析了这种广义的大职业教育具有以下特征:( 1)相对于普通文化教育而言,更具有职业针对性,生产性和实践性;(2)与狭义职业教育相比,其性质已由终结教育发展为终身教育;(3)职业能力内涵已由狭隘的职业技能拓展到综合素质;(4)加强了与普通文化教育的相互渗透和沟通 。 其次,黄旭先生认为:职业教育的基本问题也就是职业教育的基本矛盾,这一基本矛盾的内涵也就是人与物的关系,即社会生产力中三个要素间的关系 。成力争等先生认为,可将这种人与物的关系表述为主体与客体的关系,并可通过职业教育不断提高主体人的知识、能力和人格素质,激励主体去自觉自主地改善和优化主体与客体的种种关系,进而形成现实的生产力,推动社会生产力不断向着理想的目标和境界迈进 。 上述见解,具有内在本质上的逻辑意义:一是符合本文已经明确的大、小前提与三个结论的要求;二是虽表述不同,但都已突破目前广泛流行的职业教育,只是培养技能实用型人才的定见,主张从广义的人的社会性本质出发,来界定职业教育的内涵;三是为寻找职业教育的基本问题指明了方向——即职业教育是普通文化通识教育基础上的终身教育;四是为界定职业教育的基本问题的内涵和外延提供了依据——即必须从人类生产力的发展状态、水平、层次来考察教育活动。 因此,综合这些见解,我们大致可以得出 职业教育基本问题的内涵就是:运用职业教育手段这一中介,培养适应社会化生产力水平层次和分工所需要的各种人才,即为各种人才个体和群体,不断实现生存、享受和发展的目标,提供满意的职业教育服务,以形成主体人的综合素质,推动社会生产力不断向前发展。 这一内涵可进一步概括为: 职业教育的基本问题就是不断改善和优化主体与客体的关系。 二、基本问题的本质界定符合人类社会发展的规律 上述职业教育基本问题的本质内涵:“是不断改善和优化主体与客体的关系”这一界定,完全符合人类社会产生和发展的普遍规律。因为,第一,人类的生存、繁衍、进化是从劳动开始的,劳动是从发明劳动工具,(借助客体因素石块、棍棒等)来增强主体能力,实现对劳动对象(猎物、果实等)的获取,而满足主体人的需要开始进化、发展的。因此,劳动创造了人类,这已是无须引经据典而众所周知的马克主义的基本常识。由此,不难理解,随着人类劳动的不断拓展和分工的需要,便有了主体人与客体要素——劳动工具与劳动对象的不同结合,而 劳动工具与劳动对象两者是构成人类职业劳动的本质要素,或者说职业的实质就是劳动工具(资料)与劳动对象这两个本质要素的统一。 这也就是说,人类从狩猎、渔牧,需要弓箭、舟楫、禽畜、鱼虾、森林草地和江河湖海;发展到农耕社会,需要土地、谷物、畜力、犁耙;再发展到工业社会,需要机器、电力、厂房、市场;以至发展到知识经济时代,需要信息、电脑、地球卫星等等,都是不断从变革、发明、创设新的劳动工具,而实现对劳动对象进行改造,以获得劳动成果,从而不断丰富主体人的劳动智力与技能,来获得生存、享受和发展的基本条件的。 第二,随着人类劳动工具的变革,社会交往活动也越来越复杂化,因而社会化劳动分工协作的需求,也越来越精细化、专业化和标准化。这种社会化分工发展到现代,从宏观上讲,是划分为三大产业;从微观上讲,便有了不同产业中主体人所从事的具体职业,以便构成从社会整体到个体的有机联系和运作,推动现实生产力不断创造日益增长与积累的社会财富,进而达到社会性的文明、发展和进步。 第三,由于社会性的协作、交往、联系和文明程度越来越高,越来越复杂,主体人无论是作为个体还是群体,都必须不断学习,不断接受教育和训练,才能掌握适应社会生产力发展水平和层次要求的职业技能和劳动本领,从而获得生存的权利与条件。主体人也只有在职业生涯中终身学习,学习终身,才能谈得上适应社会进步程度的享受和发展,否则,你就只有被社会所淘汰和抛弃,这是天经地义、不容置辨的。 第四,社会必须通过不同的形式和途径,承担起组织主体人不断提高生存智力与技能素质的义务和责任,这种社会性的组织和制度安排的首要任务就是实行公民义务教育制,并在义务教育的过程中渗透职业教育的基本内容,以便奠定主体人学会学习,学会生存的基础,获得进一步从事职业劳动,充分发挥个性特色的劳动创造的必备条件。同时,必须建立各种相应社会机制来确保主体人,享受到由自我努力程度所应得到的回报,以利于全面地发展自我这一主体,进而不断使主体人形成适应社会生产力水平和社会发展程度所必然要求的职业素质,并为社会的文明和进步作出应有的贡献。 第五,主体人与客体要素结合的程度是受社会历史现实、生产力水平层次、民族文化传统、地域生存环境、交往开放状况、个人秉赋与努力程度等等因素影响和制约的,因此,个体与个体、个体与群体、群体与群体之间是存在差别、层次的,职业教育发展到当代的现实任务,就是要在确保人格平等的前提下,并享受到普通文化教育的基础上,不断提供为主体人生存、享受和发展的各种职业教育服务,从而使主体人在职业生涯中不断实现生存、享受和发展的人生权利和基本目标。 综上所述,不难明白,职业教育基本问题的本质界定,是由人类社会发展到现阶段,教育已愈来愈成为知识经济发展中的现实生产力的时代背景下,所得出的必然结论,并且是指导我们去寻找解决其他一切教育问题的根本依据。 三、基本问题本质界定的思维方式分析 所谓思维方式,是人们在实践基础上,认识客观事物,并累积已有成果的一种抽象积淀的、内在化的思维机制 。即人们在认识判断一个新的事物的本质内涵时,所运用的一种思维方法。这种思维方法是在已有成果的基础上,运用形式逻辑和辩证逻辑思维,进行抽象概括、判断和推理的过程。下面我们就来简要分析,“职业教育的基本问题是不断改善和优化主体与客体的关系”这一判断是否符合思维的科学规则和客观实际。 很显然,这一判断所涉及的相关概念是“两组”,而不是“两个”,这就使我们面临了极其复杂的思维程序。首先,“个”与“组”的数量上的差别,使我们在思考分析判断事物或问题时,既必须遵循形式逻辑的一般思维规则,又必须突破其局限,而从辩证思维逻辑的层面上来全面、系统、联系、发展地考察教育这种特殊活动的全部事物和意义,才能真正揭示这一事物或问题的本质。 其次,“组”概念中的关键的中心概念是“教育”,而不是其他,其他的“职业”、“基本问题”、“主体”、“客体”、“改善”、“优化”、“关系”,这些概念都是由“教育”这个概念所规定和派生出来的,没有“教育”这个中心概念的规定,就没有研讨揭示事物或问题本质属性的明确范畴和领域,其他概念就无法在形式逻辑上,获得揭示职业教育基本问题本质属性的逻辑意义和价值。 第三,“教育”概念的规定要求我们:一是必须追根溯源。这一追溯,使我们发现,教育活动是与人的生存、享受和发展同时产生的,而其他的一切政治的、经济的、文化的、哲学的、军事的等等事物或问题,都是人类发展到不同历史阶段,而后于教育活动的产物;二是必须明确“教育”与“哲学”到底是什么关系——因为我们在“组”概念中,使用了“主体”与“客体”这一哲学范畴才使用的概念。经过研究,我们发现“哲学”是在“教育”产生之后才有的,而且是对现实的主体、客体进行界定后,来进行具体领域范畴的研究的,是后于教育活动的活动。因此,我们就必须让“哲学”为“教育”阐释服务,而不是使“教育”成为“哲学”的附庸或是其他;三是“教育”的本质功能就是培养人和人才,而且当教育发展到现代以来,不仅是培养后代,还培养人自身,只要是“人”,就必须在社会性发展中不断地学习、接受教育,使自己全面发展,这就必须突破以往的一切思维定式,从“人”的生存、享受和发展的层次上来认识和把握教育的全部活动,只有这样才能真正揭示教育的本质。由此,我们便在形式逻辑和辩证逻辑的结合上,找到了各种概念间的有机联系,而完全可以客观地运用“组”概念来下定义了。 第四,既然“教育”的本质是培养人和人才,我们就不能不全面、系统、联系和发展地来考察这一活动对人的影响和价值,于是我们发现,前面引述的关于职业教育的见解,富有创见性,并使职业教育的生产力性质,越来越凸现和明朗,从而为结合社会生产力的发展状态、水平和层次来概括这些创见,形成简明的语言表述形式,提供了素材,并可由此界定出发去揭示与这一概念相关的其他各种教育实践活动的种种关系。 第五,既然这一概念赋有揭示其他各种教育实践活动关系的使命和意义,我们就不能不考察“人”在从事各种教育活动时,其实质就是哲学里专门讨论的认识与实践两类活动。实践使认识深化,认识使实践更具有明确的目的性和效率效益性;但哲学上却出现了一个很致命的断点,或者说思维运行链条上缺少了一个致命的环节,那就是怎样形成认识与实践的联系呢?可以说,在这个断点和环节上,至今还没有权威性的解释。而我们研究认为:这个断点和环节就是学习和教育。没有学习和教育,一切认识和实践都是空谈,永远无法形成社会性的有机运动和发展,更无从谈到会有哲学本身的诞生。正是由于人能够在已有成果的基础上学习,并通过教育使这种学习过程不断改善和优化,才使我们不断节约了投入的成本和资源。使主体人在个体有限的人生中通过学习和教育,既不断内化已有的人类文明成果,形成适应社会生产力水平的职业生存能力,又不断在职业实践中进行具有主体特色的创造性劳动,推动社会生产力向更高层次和水平迈进。如此不断循环往复,使人类社会的一切历史性活动,在教育这个至关重要的环节的“联接”下,展现出绚丽多姿而又异彩纷呈的景象。从而实现了人的生存、享受和发展的目标。 第六,很显然,主体人为了实现生存、享受和发展的目标,不仅用教育活动来传承人类已有的文明成果,而且还进行了各种制度性的安排,来不断激励主体人向着预定的目标去发展和创造,并借助这种制度性的安排,来不断节约投入成本,改善和优化主体与客体的种种关系。同时,人类社会的发展史,恰恰也证明这种制度性的安排,既有正面效应——教育、培养、造就各种类型的人才;也有负面效应——那就是受历史条件和生产力水平制约,表现出不同时代的教育模式和特征,而且往往把民众排斥在精英的大门之外。 这种表现,在中国五千年农业文明的发展史中,尤其突出和明显。并以其特有的观念形态制约和影响着农业文明向工业文明的迈进与中国现代化的进程 。但不管怎样,教育的制度性安排,恰恰是我们当前科学界定职业教育基本问题,所必须回答的紧迫而又现实的课题。正是由于把教育的整体性活动划分成普通文化教育和职业教育两种类型,便使职业教育基本问题的本质内涵在思维方式上获得了清晰明朗的判断和结论。从而为教育活动的制度性安排与变革,指明了方向,提供了依据。 综上所述,不难明了,职业教育基本问题的本质界定,既充分概括了人类活动发展到当代的一切文明成果,也完全符合从“代表先进生产力的发展要求”,来认识一切教育活动的生产力价值的逻辑思维规则和要求,并为我们更广泛地研究和有效地把握教育服务,推动教育活动转化为现实的生产力,奠定了理性思维的基础和前提。 四、基本问题本质界定的外延分析 通过对职业教育基本问题本质界定的抽象概括,从两“组”概念与概念来看,由这一内涵所决定的外延,也完全符合形式逻辑中表现为外延上异同关系的四条思维规则:即:( 1)全同关系;(2)种属关系;(3)交叉关系;(4)全异关系 。这也就是说: 首先,“教育”这一种概念包含了“职业教育”这个属概念,使职业教育与普通文化教育这两个属概念在外延上既有联系又有区别。同时各种初等、中等、高等职业教育的子概念,又可以归属于职业教育的属概念中,使种、属、子概念间的外延关系十分清楚明确;并在改善和优化的关系上,也是划分为普通文化基础教育、初等、中等、高等教育或称为普通文化教育、中专、大专、本科、本科后的各种层次和类型的教育的;这就使欧阳河等先生所得出的关于职业教育内涵及其基本问题的相关研究成果,具有了不可推翻的逻辑力量,并为我们从内涵与外延的统一上,调整教育活动的制度安排,提供了重要的理论指南; 其次,教育作为人类与生俱来的活动,经过长期的发展,各种不同类型、层次的教育之间的交叉关系十分复杂,且相互影响和制约,现在把它划分界定为普通文化教育和职业教育两个类型,形成教育种概念中的两个属概念,既实现了外延上种概念中属概念间的交叉,又包含了属概念中子概念的交叉,有利于理顺各种类型、层次教育间的关系,分别承担好“改善和优化主体与客体关系”的不同职责和使命,从而,也真正使“主体人”通过不同类型层次的教育熏陶,得到了生存基础上的享受和发展;尤其重要的是,这一职业教育基本问题的本质界定,在处延的教育服务上,为主体人在职业生涯中不断提升自我的层次,实现自我的价值,创造和提供了相应的职业学习机会与条件,确切保证了职业教育与社会生产力发展要求的有效结合与有机统一,进而推动不同层次、类型的职业教育活动转化为现实生产力,为使主体人不断迈入科学地认识世界和改造世界的理想境界,奠定了享受教育服务的现实基础,并为优化不同类型层次的教育服务指明了方向。 第三,“职业教育的基本问题是改善和优化主体与客体间的关系”,在外延上既是全同的,又是全异的关系。所谓“全同”,是指两组概念之间在外延上是全同的关系,即“改善和优化主体与客体间的关系”,是职业教育的基本问题,反过来亦然。所谓“全异”,是指反映在“改善和优化主体与客体关系”的各种不同层次、类型的教育具体活动和服务是不同的,是有各自的目的、标准、要求和规律的,更明白地说,就是具体到不同产业、职业所需要的知识、技能、素质的学习、教育具体内容是不同的、有层次的,因此是“全异”的关系。于是,这就使教育的“同”,具体落实到了不同教育类型、层次的“异”,有利于各项具体政策措施的制定推行和宏观调控的实现。 第四,这种界定,既使我们从外延上获得了不同教育层次、类型的明确界线,也为解决中外学者长期争论不休的职业教育到底是什么教育的问题,提供了可资借鉴的客观标准。即义务教育基础上的教育都可统称为职业教育。这种职业教育是根据“以人为本”的原则,在充分肯定人的本质共性的前提下,而又充分尊重主体人的个性选择并使个性与社会发展的生产力水平和层次相统一的。因此,任何主体个人只要具备了社会发展平均水平所必备的文化基础,你想从事什么职业,就可以随时进行调整,并通过职业教育去获得相关的职业知识,技能等等不同层次的职业专攻深造的机会与条件,以便创造出个人的职业成就,实现个人的人生价值。同时,还可以在义务教育中渗透职业文化知识,切实引导主体人充分发挥个性与主观能动性来面对社会化分工的需要,实现个人在社会生活中的较佳定位与自我创新,减少由于社会制度、体制、机制——即生产关系难以及时到位的不必要动荡与资源成本投入,选择适合个体条件的职业教育层次,进而使学习型社会的目标真正得到实现。此外,社会亦可在充分体现“以人为本”的原则下,本着充分解放和发展生产力的前提和目标要求,自主地变革生产关系和上层建筑,不断发挥教育分系统在社会大系统运作中的特殊润滑调剂作用,使社会系统的运作真正进入“以人为本”的良性循环的境界,使“解放和发展生产力”这一人类的不懈追求真正在现实实践上得到切实的体现。 总之,当人类发展进入知识经济时代以来,教育活动的本质功能和价值效应,愈来愈与社会现实生产力水平的状况、层次密切相关,尤其象中国这样具有深厚文化教育传统的发展中国家,如何深入地认识教育活动对经济发展的决定性作用,理顺教育的制度性安排,加速民族素质的尽快提升,更具有极其紧迫的现实意义,而职业教育基本问题的本质界定和外延划分,恰恰是众多专家学者在思索、探求“复兴中华”道路上,充分发挥并体现中华民族的后发优势所奉献的一束鲜花。 五、结论 通过以上剖析阐述,我们不难得出这样的结论:职业教育基本问题的界定,使我们找到了人类的教育活动,在如何践行“三个代表”思想上的基本途径,并且在使“人口大国成为人力资源强国” 上,有了更加清晰可知的发展前景和进行具体运作设计的基本框架。同时,我们也只有立足于把教育活动,视为是“不断改善和优化主体与客体的关系”,这一总体的目标原则上,才能真正从教育哲学实践上,实现社会主义制度优越性中的各种类型、层次教育的系统性变革,从而充分体现和发挥教育就是生产力的本质功能与作用,推动人的全面发展和社会的高度文明与进步。 |